
Причина проста – саме фактор Острозьких ламає пізньорадянську версію історії Обухова. Котра, в свою чергу, грунтується на фантазіях польських романтиків 19 ст. на кшталт Руліковського.
***
ТЕЗОВО:
Вказана версія, назвімо її для простоти Обухів 1.0, грунтується на 3-х «китах» пізньосередньовічної – ранньомодерної історії Обухова, видуманої від початку і до кінця:
1. Перша згадка 1362 року.
2. Попередник Обухова – Лукавиця
3. Засновник – козак Обух.
***
Пізніша версія Обухів 2.0 гарпунить китів і пускає на консерви:
1362 РОКУ НЕ БУЛО
Ні, документів за 1362 рік не було і немає. Це видумка біографа Малишка А. Костенку, котру в 1985 інсталював на замовлення партії місцевий журналіст А. Овсієнко. Перша згадка річки (!), що тече долиною – 15 ст.
***
ЛУКАВИЦЯ НЕ ОБУХІВ
Ні, Лукавиця не попередник Обухова. Так називалася річка і територія біля неї, а також однойменне селище в гирлі суч. Кобрини, але Обухів як населений пункт виник з протилежного боку долини в кінці 16 ст.
Ні, Лукавиця не мала городища, а Обух не тікав від татар, як пише Руліковський. Більше того, Обух не жив на Лукавиці, і не був козаком. Жодного з цих моментів: «старе городище», татари, козак, Лукавиця в документації немає. Це нашарування 19 ст., некритично зафіксовані в кінці 20 ст. у вигляді формули «Козак Обух з хутора Лукавиця заснував Обухів».
***
ОБУХІВ 1588 - 1598
Обухів, однозначно і безумовно виникає після того як у 1588 році хтось із Острозьких купує безлюдну маєтність у Дорогостайських з мужиком Обухом. За 10 років будує замок і містечко над одним з допливів Кобрини в районі сучасного Полянського (моя робоча версія).
***
БАТЬКО ЧИ СИН?
В усьому цьому не зрозуміло тільки одне: хто саме з Острозьких купив ці чигирі?
Василь-Костянтин чи його син Януш? Версій дві. Але на відміну від всього вищезазначеного я не бачив документа, тому 100% не скажу.
Казна була у першого, але двіжив на території і будував Ольшаницю, Кагарлик, Обухів, Германівку, Перегонівку, Василів і тд – другий.
Так чи інакше, точно одне – саме з Острозьких починається саме Обухів, нормальне ранньомодерне містечко, його історія.
***
ОСТРОЗЬКІ ЯК БРЕНД
Саме тому для нашого історичного позиціонування і територіального брендування культ Острозьких просто необхідний.
Ми не можемо собі дозволити розкидатися постатями справжніх історичних засновників на догоду егалітарним комуністичним міфам про «хутори», «козаків» і іншу насправді українофобну маячню.
Пора повернути місту його справжню історію.