Соціальні ролі і гендер: що не так із «нейтральним» ринком праці

Соціальні ролі і гендер: що не так із «нейтральним» ринком праці
11:58 14.04.2025
Соціальні ролі і гендер: що не так із «нейтральним» ринком праці
Нестор Обухівський
Нестор Обухівський
Читать на русском

Чому жінки досі мають менше статусу та влади, ніж чоловіки?

Джерело: phys.org, переклад: Мирослав Чайковський

Попри десятиліття зусиль у сфері рівності, жінки продовжують посідати нижчі щаблі соціальної ієрархії в порівнянні з чоловіками. Професорка психології Корделія Файн з Університету Мельбурна у своїй новій книзі "Patriarchy Inc." розкриває, чому поділ праці за статтю залишається стійким — і чому це проблема для всіх.

На думку авторки, будь-яке уявлення про гендерну рівність повинно включати погляд на те, хто яку роботу виконує і що отримує у відповідь. Адже саме праця — оплачувана і неоплачувана — лежить у центрі соціальної справедливості.

Жінки, як і раніше, отримують менше влади та престижу в суспільстві. Так, у 2022 році чоловіки обіймали понад 80% керівних посад у фінансовому секторі Північної Америки та Європи. Станом на 2024 рік із 40 найбільших банків світу лише один мав жінку на посаді CEO.

Водночас чоловіки домінують і на протилежному кінці спектра: серед прибиральників, вантажників, операторів машин — теж здебільшого чоловіки. Такий "вертикальний" поділ доповнюється не менш виразним "горизонтальним" поділом — за професіями.

Навіть у сферах, які традиційно вважаються «жіночими» за навичками — як-от мовлення, спілкування чи емпатія, — чоловіки займають більшість посад. Наприклад, 81% сценаристів у кіноіндустрії — чоловіки, хоча цю професію часто асоціюють із "жіночими" якостями.

Крім того, жінки й досі виконують більшість неоплачуваної праці. У середньому жінка у Великій Британії витрачає 24 години на тиждень на догляд за дітьми, хатню роботу і піклування про близьких, тоді як працює лише 21 годину за гроші. Для чоловіків ситуація зворотна: більше оплачуваної праці, менше хатньої — і на три години більше дозвілля щотижня.

При цьому жінки виконують більш напружену, часозалежну працю: приготування їжі, прання, прибирання. Чоловіки ж обирають завдання, які можна відкласти: ремонт паркану, косіння газону або "пограти з дитиною у вільний час".

Ці стійкі моделі праці є і наслідком, і причиною того, що Файн називає "Патріархат Inc." — соціального устрою, де стать визначає доступ до ресурсів, статусу і влади. Та подолати ці моделі заважають дві популярні, але хибні ідеї.

  • Перша — це уявлення про "різні, але рівні". Мовляв, жінки й чоловіки вже мають рівні права й можливості, а значить, якщо вони займають різні позиції — це свідомий вибір, а не системна несправедливість.
  • Друга — це бізнес-підхід до різноманіття (DEI), де рівність потрібна лише для прибутковості, а не задля справедливості. Такий підхід створює робочі місця, які експлуатують жіночу працю, але не знижують дискримінації.

Натомість авторка закликає до нового бачення, яке базується на глибшому розумінні того, як соціальні ролі формуються і закріплюються. Люди з дитинства навчаються відповідати очікуванням своєї статі — що повинні знати, вміти, як поводитись. Ці установки впливають на вибір професії, оплату, владу.

"Патріархат Inc." — це не лише про нерівність у кар’єрі, а й про системні наслідки для здоров’я, сім’ї, економіки і навіть демократії. Його вплив поширюється далеко за межі офісів і фабрик — у саме серце того, ким ми можемо стати в суспільстві.

Файн закликає не миритися з хибними уявленнями про рівність, а працювати над реальними реформами, які враховують соціальні механізми і спрямовані на справедливість, а не вигоду.