Обухівський SMM: інтернаціоналізм чи русифікація, маркетинг чи профанація?

russkij-yazykКілька місяців тому ми звернули увагу на особливості  ведення акаунтів розважальних закладів міста Обухова. Нагадаю, тоді йшлося про відсутність україномовного супроводу в акаунті кафе "Круасан". Пізніше уповноважені за маркетинг і, ймовірно, роботу в мережах закладу спростували звинувачення у нехтуванні рідною для більшості обухівчан мовою. 

Не зважаючи на останнє твердження, а ми, так, впевнені, що на відміну від середини 90-х з їх домінуванням блатної русифікованої культури сьогоднішні позиції російської мови в молодіжному середовищі Обухова не настільки стійкі. Більше того, географія їх вжитку постійно звужується. Причина цього, можливо, у повторенні львівського досвіду 70-х років минулого століття, коли вихідці з довколишніх сіл статистично витіснили заїзджих русофонів. В Обухові вони, підказує пам'ять, з'явилися в результаті колонізації пасторального урочища Піщана, більше відомого як "Хутори", наприкінці все-тих же 70-х.

За останні роки населення міста збільшилося, як мінімум, на третину. Може половину. Угадайте, звідки приїхали наші нові земляки? Цього разу не з Росії і Донбасу, не на заводи і пароходи. Обухів зручний, як місце проживання, так і транзитна розв'язка по дорозі до роботи у Києві. Можливо тому район крок за кроком освоює свою локальну  столицю.

Цього, як свідчить наш аналіз Facebook-акаунтів обухівських ресторацій здебільшого не розуміють самопальні СММ-щики обухівських закладів всіх рівнів. Є виключення штибу "Солодкого блюзу", втім, вони завжди були. Київські чи місцеві, вони шпарять на "общепанятном" і огризаються у відповідь на зауваження, мовляв, агов, на вулиці 2017, чуваче! В якості прикладу вони наводять лише їм відомі статистику, згідно з котрою, цитую "Жители Украины выбрали своим первым языком Русский и Английский (жители Обухова, Украинки, Киевской области)". На цьому наполягає СММ-щик нового для Обухова закладу, котрий ми необачно прорекламували на сторінці "Хронік" і відомого як barber.cafe. В якості доказу він наводить мутний прінскрін, згідно з котрим українською на Обухівщині не користуються навіть у селах. Натомість, присутня арабська. Очевидно, пацан не до кінця освоїв таргетування і трохи плутається в його результатах.

16806837_1854087688180465_2962749959525488728_n

Крім того, здається, має місце класичний випадок, згідно з котрим "марку треба тримати". Вищевказаний субчик їх їсть. Ті, що просякнуті ЛСД. Інакше пояснити шедеври подібної некомпетентності не випадає.

Він до цих пір (а на дворі, нагадаю, 2017,  - два Майдани, Небесна сотні, окупація Криму і Донбасу) переконаний, що використання російської - це інтернаціоналізм. Подібним чином міркують колишні "белые господа" у Талліні, Ризі, Мінську і Душанбе. На цьому наполягають фашиствуючі адепти "четвертого рейху", більше відомого як "русский мир" в Донецьку і Луганську. В їх, поза сумнівом колоніальній картині світу все місцеве суть націоналістичне і лише вжиток "общепонятной лексики" розбавляє цю 25-річну несправедливість.

Наш СММ-щик впевнений, що його вибір грунтується на малоконтрольованому диктаті ринку, залізній п'яті капіталізму, котрий уніфікує національні відмінності. Відтак, з нього "взятки гладки", їжте шо дають, товариші-малороси. Свою позицію він вважає "інтернаціональною", синонім - ринко-орієнтованою.

В 1965 році так вважала тодішня Компартія, про що тоді ж повідомив дисидент Іван Дзюба у своєму безсмертному "Інтернаціоналізмі чи русифікації"? Іншими словами, що півстоліття тому, що зараз адепти "я знаю один язык и тот плохо" продовжують наполягати на монопольному характері власної культурної ідентичності, котра як тоді так і зараз дозволяє нехтувати мовою країни проживання.

В нашому випадку, крім іншого, зафіксовано очевидну некомпетентність, хоча би тому, що ринковий підхід передбачає перехід на мову клієнта незалежно від власних уподобань протягом 8 годин роботи.

Ганьба? Бойкот? Ігнор? Рішайте самі. Я згортаю плани відвідань барбешопу і повертаюся до своєї "машинки" та ножиць. Годувати подібного роду "інтернаціоналістів" вважаю етичною помилкою.