Саме їх аватарами, подейкують, користується Господар Лисої гори, цей продукт київської казкотворчості 19 ст.
Десь тоді, судячи з усього, чоловічий культ Господаря прийшов на зміну жіночому божеству тодішньої Дівич-гори.
Але так і не став магістральним, про що свідчить паралельне існування маргіналізованих і дисперсних жіночих локусів гори.
Останнім виділено автономні, завжди нижні, хтонічні яруси, такі як Русалчин чи Відьмин, яри.
Солярні, чоловічі переможці підкреслюють свій статус мастштабними жертовниками на відкритих і просторих галявинах. Такими, приміром, як капище Перуна.
Втім, не зважаючи на очевидну поразку жіночого твару Гори і її подальшу демонізацію переможцями справжня полярність, рід і функції цього розкішного пагорба достеменно невідомі.
Сучасний неокульт Лисої гори це гримуча суміш легенд останніх двох віків, в основі котрих знаходяться 10-12 автономних локусів.
Серед них такі потужні як розповіді про "пірамадільне місто" чи "бібліотеку останніх волхвів", або менш відомі, про 4 капонір тощо.
Спільне у них, ймовірно, одне - Лиса гора - останній, оточений з обох боків християнськими твердинями (Видубичі - Китаєво) резерват природньої нечисті.
Це пояснює паралельне співіснування на її території низки нью-ейджерських гетто, всіх цих "маленьких перунів", "одінів", "бафометів" і тому подібних вигнанців з материкового Києва.
Лиса гора - це острів-заповідник. У всіх смислах цього слова.
Більше про Ігри Сили і їх Гравців.
