На ньому є все, потрібне для атрибутування цієї наївної графіки в якості сакрально-ритуальної:
Безумовно, танцюючі фігури мають відношення до акту страти, котрий, власне і святкують.
Очевидно, що ця ситуація мало подібна до традиції вмирання і воскресіння (Одін, Мітра, Христос і тд), позаяк організатори ритуалу ставляться до повішеного як до демона, знищення котрого необхідне, а повернення - вкрай небажане.
