Джерело: phys.org, переклад: Хроніки Обухова
На вітряних степах північно-східної Монголії археологи відкрили унікальне вікно в повсякденне життя на середньовічному прикордонні імперії Ляо. Розкопки на віддаленому гарнізонному посту виявили тисячі кісток тварин — докази скотарства, полювання, рибальства та боротьби з суворими природними умовами. Це дозволяє побачити реалії виживання далеко від імперських центрів, про які розповідають хроніки. Відкриття кидає виклик традиційним уявленням, висвітлюючи життя солдатів і цивільних не в палацах, а біля самотньої стіни імперії.
У цьому віддаленому куточку, далеко від пишних дворів і міст середньовічної Східної Азії, звичайне сміттєзвалище розповідає іншу історію імперії — про адаптацію, витривалість і забуте життя на окраїні.
Нове дослідження, очолюване аспіранткою Тіквою Стайнер з Інституту археології Єврейського університету в Єрусалимі під керівництвом професорів Гідеона Шелах-Лаві та Рівки Рабинович, виявило надзвичайно багате зоологічне скупчення на Об’єкті 23 — форпості вздовж 4000-кілометрової системи стін, яка колись позначала рухомі кордони імперії Ляо (916–1125 рр. н.е.). Дослідження є частиною проєкту "Стіна — люди і екологія в середньовічному Китаї та Монголії", який очолює професор Шелах-Лаві з кафедри азійських студій.
Результати, опубліковані в журналі Archaeological Research in Asia, дають переконливий портрет життя на межі імперії: не лише солдати, а й, ймовірно, їхні сім’ї та обслуга, які розводили худобу, полювали й ловили рибу, виживаючи в суворих кліматичних умовах — і все це майже повністю відсутнє в письмових джерелах.
Стіну збудували напівкочові правителі-китаньці династії Ляо для охорони північних кордонів. Незважаючи на її масштаб, про саму стіну й людей, які там жили, згадок у джерелах майже немає.
Проте аналіз звалища, проведений командою Стайнер, відкриває більш особистий погляд на зовнішню оборону імперії. Датований приблизно 1050 роком, цей шар містить понад 7000 кісток тварин, багато з яких збереглися у винятковому стані. Виявлено кістки овець, кіз, коней, собак, газелей і навіть сома. Кожна кістка, слід обпалення чи слід різу — це підказка про те, як жив цей гарнізон.
«Ми знайшли не просто військовий блокпост, який постачався централізовано, — каже Стайнер. — Це була самодостатня спільнота — можливо, солдати, можливо, цивільні — які розводили худобу, виготовляли знаряддя з кісток, полювали й рибалили на місці, можливо, отримували якісь припаси від центру, але самі вирішували, яких тварин забивати і коли, і все це — в умовах ізоляції та суворого клімату».
Аналіз вказує на переважно самозабезпечену пасторальну економіку: вівчарство, розведення кіз і коней, полювання на диких газелей і куницевих, сезонне рибальство. Висока кількість неонатальних решток (зокрема ягнят і цуценят) свідчить про те, що громада могла пережити кліматичну катастрофу — наприклад, пізні весняні заморозки, подібні до тих, які згадуються в історичних джерелах перед падінням імперії.
На відміну від гучних імперських літописів Ляоши, які оспівують царські полювання та місії данини, кістки з Об’єкта 23 розкривають щоденну боротьбу за виживання. Розколоті фаланги великої рогатої худоби — для добування кісткового мозку, оброблені кістки як інструменти чи прикраси, і навіть рідкісна "свистяча стріла" з кістки — все це свідчить про винахідливу й стійку спільноту, що пристосовувала імперську політику до місцевих умов.
«Історичні тексти зосереджуються на імператорах, а не на форпостах, — додає професор Рабинович. — Але археологія дає голос тим, хто жив, працював і помер далеко від палацу. Ці кістки — це теж свідчення».
Дослідження є вагомим внеском у міждисциплінарне вивчення середньовічної Центральної Азії, об’єднуючи історичні джерела й матеріальну культуру. Воно також дає важливі порівняльні дані для розуміння життя на фронтирі в різних імперіях — від римських лимесів до Великого китайського муру.
