Пошук

"Жіночі демони" Обухова часів Київської Русі

"Жіночі демони" Обухова часів Київської Русі

Бувають такі дні, коли на Обухів густо, а бувають, що пусто. Сьогодні мотиваційний (для мене) середнячок.

Спробував шукати Обухів у доступних у відкритому доступі працях Лащука - ніц не зафрахтував. Втім, кожен поважаючий себе рибак знає, що якщо сьогодні не клює одна риба, цілком може ловитися інша.

Так і тут. Мій сьогоднішній улов - праця Ольги Коновалової "Антропоморфні мотиви української народної орнаментики".

Серед іншого в праці є про до сьогодні мені невідомий обухівський артефакт часів Київської Русі - "амулет - змійовик".

Ніц не петраю у тому, втім, можливо про це більше знає автор "Магії повсякденних справ слов'ян" Сергій Горбаненко.

Сама ж авторка праці переконана у тому, що:

... Архаїчних антропоморфних мотивів у орнаментиці часів

Київської Русі небагато: в оформленні амулетів-змійовиків та ритуальних браслетів; на керамічних плитках Давнього Галича, у фрагментах вишивки.

Найбільш яскравим прикладом використання антропоморфних мотивів є круглі амулети-змійовики ХІ–ХІІІ ст. Місця знахідок (випадкові чи в складі скарбу) не дозволяють визначити аверс і реверс амулетів. Згідно з висновками науковців, лицьову сторону прикрашали християнські образи (Христос, Богородиця, Архангел Михаїл), а зворотну — два іконографічні варіанти: голова з волоссям у вигляді змій та фігура людини зі змієвидними кінцівками (Обух. амулет, прим. авт.)

На багатьох із виявлених у різних місцях екземплярах є грецькі

написи-заклинання проти зображеного на них демона. Написи позначають його як «істера» (точний переклад з грецької мови — «матка», давньоруський аналог — «дъна»), але мають ширше значення: хвороби внутрішніх органів та демон, що їх викликає.

Вважається, що це хвороботворний демон жіночої статі, який нерідко фігурує в апокрифічних текстах і заклинаннях. ...

А я нагадую, що це не перший з-біса (до чорта), одним словом - демонічно цікавий артефакт Обухівського хіатуса часів Київської Русі.

Ще були

  1. ПЕЧАТКА («МОЛІВДОВУЛ») БІЛГОРОДСЬКОГО ЄПИСКОПА (http://surl.li/dqglz) та
  2. КОЛТИ, ГРИВНИ та БРАСЛЕТ зі "скарбу Хвойки" (http://surl.li/dqgmf)

ПС. Звичайно є й інші, можливо, більш значущі з точки зору археології, але не так семантично навантажені як вищеозначені.

... Мав би хист, написав би оповідання про обухівську демонессу як частину втраченого за століття майже лавкрафтіанського пантеону Київського плато.

Читайте також: