СПІЛЬНЕ
Обухів до появи Трипільської промзони і забудови колишнього передмістя - Хуторів був премного схожий на Кагарлик.
Перехрестя в центрі міста; велика запруда з автостанцією; схожі єврейські погроми; знищений панський маєток; розібрані старовинні церкви і тд.
***
ВІДМІННЕ
Різниця, можливо, у тому, що у Кагарлику лишилися бодай світлини маєтку і парковий ансамбль.
Один з його елементів - скульптури, котрих, згідно з вікі було 748 (!). Вона ж стверджує, що "У 1918 році значна частина була вивезена в Німеччину, а частина була знищена разом із палацом". Втім, у розділі про саме місто згадується 20, що стояли вздовж алей.
***
РОЗГРОМИ І ПОГРОМИ
Власне, події у Кагарлику 1905 року дозволяють увязати в одну канву розгром панського маєтку і погром єврейських жител і лавок.
В обох випадках, у мародерства був один і той же мотив, - нажива.
***
ПРОТИ ПАНІВ
Котру, втім, приховували під високопарним класовим інтересом, згадаймо Панченка, котрий зафіксував його в Обухові: "Щоб пани більше не повернулися". Саме для того ми (тодішні жителі) розгромили і розтягнули до фундамента недобудовану залізничну станцію, маєток з двома "палацами", купу господарських будівель, силу садів і штучних насаджень тощо. Ні, комуністи у 1905 - 1919 цими процесами ще не керували, на них за звичкою не скинеш.
***
"ВОНИ..."
В ситуації з єврейськими погромами існував цілий корпус штучних і абсолютно шизофренічних мотивів, серед котрих були такі як (цитую): "вирізали 200 монахів під Києвом", "не поважають батюшку-царя", звичайно ж - "п'ють кров християнських немовлят" і тому подібний ад неграмотних і слабких на маніпуляції селян. Втім, головний мотив, повторюся - нажива. Інакше б магазини не виносили, по коморам не шарилися і рабинів з вимогою віддати кошти не катували.
***
ПЕРШИЙ ЗАХОД
Далі док, котрий лежить в теці рапортів про єврейські погроми 1905 року і як я зрозумів був прологом до них, розпалював апетит у місцевих "правдорубів".
... Въ г. Кагарлыкъ
24 Октября замѣчался усиленный пріѣздъ въ мѣстечко крестьянъ, собравшихся на ярмарочной площади, въ числѣ до 5000 человѣкъ, хотя торговли почти никакой не производилось.
У собравшихся находились за плечами пустые мѣшки, а въ рукахъ палки. Прибывшій къ толпѣ Предсѣдатель Съѣзда Мировыхъ Посредниковъ обратился съ увѣщанiемъ не производить безпорядковъ, что крестьяне объѣщали исполнить и къ вечеру разъѣхались. Поддержанiю порядка содѣйствовали вызванные два взвода драгунъ.Въ тотъ же день Предсѣдатель Съѣзда Мировыхъ Посредниковъ узналъ о существующемъ среди крестьянъ м. Кагарлыка броженiи, вызванномъ смертью владельца Кагарлыцкаго имѣнiя Генералъ-Адъютанта Михаила Ивановича Черткова.
Крестьяне предположили недопускать наследников Черткова к имению и разделить последнее между собою. В ночь на этот день в экономическом парке крестьяне сорвали с моста и других мест надписи с фамилией Черткова, опрокинули и разбили несколько статуй.
26 Октября Председатель Съезда Мировых Посредников, на созванном по его распоряжению сельском сходе, сделал крестьянам соответствующие разъяснения и напомнил об ответственности общества за беспорядки. Крестьяне обещали не нарушать порядок. Для обеспечения спокойствия в Кагарлык остается эскадрон драгунского полка....
***
ПРИМІТКА:
Втім, наскільки я розумію, "пусті мішки та палки" все-таки знадобилися. Зрештою, період з 1905 по 1919 р. характерний тотальною зачисткою і перерозподілом чужого майна: польських і російських панів та єврейських штетлів. Відбувалися вони паралельно, послідовно і натхненно.
Результатом стало зникнення будь-яких класових елементів, крім селян; занепад торгівлі і економіки невеликих населених пунктів, загалом. Втім, як виявилося, щасливими це нікого не зробило, оскільки тов. більшовики лише використовували гасло" землю селянам".
Дуже скоро земля у селян (часто разом з реманентом, худобою і тд) була експропрійована, а самі вони загнані і закріпачені в колгоспах. До певної міри спрацювало гасло "грабуй награбоване".
***
СКУЛЬПТУРИ
З тексту видно, що кілька з них було розбито. Для чого? Все просто - для селян жодної практичної необхідності у тому не було.
Згадайте Панченкові "ікони і картини, котрі плили Кобриною" після розгрому маєтку Гербеля. Все, що не містить утилітарних властивостей у вогонь, в кращому випадку - на смітник.
***
ШО ПО ОБУХОВУ
Власне, я лише один раз чув про їх, скульптур, наявність у маєтку Гербеля, втім, від джерела, котре, на жаль, не заслуговує на довіру.
Відтак, з одного боку відомі мені документи і навіть детальний опис маєтку Панченком НЕ містять згадок про скульптури.
З іншого, попри це, теоретично я припускаю їх наявність.
Ні, у Бердяєвих навряд, занадто бідними для подібного шику вони були.
І у Гербеля теж ні - занадто мало часу він володів маєтком.
Чи були вони у Горчакових, котрі навідувалися сюди лише вряди-годи - хто зна. Не знаю, припускаю. Але, припущення - це фіксація ймовірного, а не можливого, це різні опції. Це лише екстраполяція тенденції, тодішньої моди на декор.
***
ШО ПО КАГАРЛИКУ
Так от, рік тому Сергій Ситник продемонстрував залишки двох античних скульптур, котрі нібито-то прикрашали місцевий парк у Кагарлику. Той самий, що прилягав до маєтку.
Голова - Гери, фігура - Амура. Не сильно зрозуміло (мені), чому перша з грец. міфології, а другий - римської, це питання атрибуції. Втім, обидві - античні і ніби-то зберігаються у місцевому музеї.
Не богзна шо, але у нас навіть толкових згадок, не те шо артефактів, не лишилося, зауважте.
