"Религиозные войны": недавно меня позвали на молитву

"Религиозные войны": недавно меня позвали на молитву

Ми продовжуємо серію нарисів про історію євреїв Обухівщини.

Цього разу наш друг, правнук останнього рабина Германівки Ілля Вольфман переклав унікальний за своїми характеристиками, перший в своєму роді текст, автор котрого єврей з Обухова Ієшуа Рєзнік жив у нашому місті наприкінці 19 століття. Його оповідання про конфлікт в одній з місцевих синагог. Їх, за деякими даними, було дві: одна на місці сучасної корпусу кінотеатру "Янтар" у Старому центрі (колишній "єврейський квартал", частина Базарної площі); інший - на місці Автостанції ("Кип'яча").

Єврейський світ Обухова і Обухівщини - це Атлантида, котра пішла на дно історії в 1919 році, коли цунамі погромів затопили "землю обітовану" українських штетлів. Сьогодні ми пірнаємо у хвилі обухівської ойкумени і цеглина за цеглиною дістаємо з дна років канувші в лету культурні коди нашої спільної для всіх землі.

...Недавно меня позвали на молитву и еще до выноса Торы, хазан ("тот, кто поет молитвы", прим.авт.) по указанию старосты синагоги, начал продавать очередь на право чтения "последней молитвы" (есть такое момент, это очень почетно, так что люди очень хотели этого, прим.авт.) на весь год вперед. Это право выкупил один евреев, вместе с двумя другими.

Во время чтения Торы, двое новых старост синагоги позвали данного еврея для прочтения обычной молитвы и тот поднялся на "сцену" (такое специальное возвышения для чтения молитвы в синагогах, прим.авт.).

Читайте також

Обухів

Но вместо того, чтобы читать данную молитву и благославения, покупатель права на последнюю молитву, прямо со сцены, начал ругать старост за то, что его попросили читать обычную молитву, а не ту, почетную "последнюю" молитву, за право чтения которой он заплатил так много денег, тряся "за воротник" старика- старосту. Подоспели более молодые старосты, но даже и они не сумели успокоить обиженного и началась потасовка

Читайте також:
Іцхак-Айзек Вольфман і погроми 1919 року на Обухівщині: як це було

Все присутствующие разделились на две части: поддерживающие обиженного и поддерживающие старост. Тфилины и цициты (части религиозного одеяния, прим.авт) были порваны и затоптаны ногами, пока шум не услышал городовой полицейский, который заполнил протокол и записал свидетелей.

Раввин города постановил, что Тора данной синагоги не будет выниматься из специального шкафа, пока не починят все тфилины и цициты (не вынимать Тору, самое большое горе, прим.авт.).

Автор: Йешуа Резник.

Источник: газета "Га-Мелиц"

Время: 28 ноября, 1882

Место: С-Петербург.

Название: "Религиозные войны": недавно меня позвали на молитву

Локация: Обухов, Киевский уезд

Читайте також:

Германівка

Трипілля

Коментарі