Джерело: phys.org, переклад: Хроніки Обухова
Дослідження охопило історії з 84 спільнот, де вивчався ідентичний троп: чоловік платить ціну за захоплення незнайомою привабливою жінкою. Цей сюжет виявився повсюдним і присутнім у 94% вивчених культур. Такі оповіді слугують повчальними історіями та попередженням про ризики надмірної емоційної прихильності до привабливих strangers.
Дослідники тривалий час сперечалися щодо походження образу фатальної жінки. Популярна філософська перспектива стверджувала, що це продукт нерівних суспільств, де домінують чоловіки, — наратив для контролю над жінками. Проте нові дані свідчать про дещо інше: образ є відображенням загальнолюдської реакції на ризики тяжіння. Результати праці опубліковані в науковому журналі Соціальні науки (Social Sciences).
Для відстеження закономірностей автори використовували Стандартну кроскультурну вибірку, що охоплює 186 культур, доповнюючи її історичними записами. Зібрані дані розділили на дві групи за типом устрою: егалітарні суспільства, де ресурси розподілені відносно порівну, та складні суспільства з великою різницею у багатстві та владі. Аналіз фольклорних колекцій та інтерв’ю з етнографами допоміг зосередитися на патерні зустрічі з вродливою незнайомкою.
Вивчення матеріалів показало, що зустріч із фатальною жінкою закінчується не просто незручно, а приниженням, руїною або смертю. Важливо, що ці історії існують як в егалітарних, так і в складних суспільствах. Це дає підстави припустити, що образ фатальної жінки не є інструментом контролю, створеним потужними державами, а є загальнолюдською темою, що пронизує всі культури незалежно від їхнього соціального устрою.
Дослідження спростовує припущення, що такі сюжети рухає лише випадкове бажання. У 89% випадків, де вдалося ідентифікувати мотиви, чоловіки прагнули шлюбу, довготривалого партнерства або глибокого емоційного зв’язку. Автор підкреслив, що небезпечні жінки послідовно описуються як молоді та фізично привабливі, оскільки ці риси є природними сигналами, які людство еволюційно навчилося помічати та цінувати.
У підсумку вчені зазначають, що історії про фатальну жінку є культурною відповіддю на давні проблеми стосунків, де одна людина майже завжди дбає більше за іншу. Страхи навколо притягання, довіри та розбитого серця не є сучасними винаходами. Отримані дані стимулюють дискусії про те, як фольклор формує наше мислення про гендер та кохання, а також чи не завдають такі образи шкоди в кіно та освіті.
