НАША ЛЮДИНА
Людини, котра НЕ страждала антисемітизмом, НЕ ділила обухівців за походженням і тд і (чому я не дивуюся) - НЕ калічила географічні назви.
ПОДЯКИ
Власне, я досить ретельно продивися оберемок, котрий потрапив до мого newsroom завдяки Інні Наумейко, Лідії Пелих та їх колегам з Обухівського краєзнавчого музею імені Юрія Домотенка.
КОРОТКО:
1. Він сильно цікавився Горчаковими - досить дивний інтерес з огляду на те, шо вони тут майже не бували.
2. Він заклав основи величезної кількості помилок, котрі зараз сприймаються як канон і відтворюються без перевірки (всі ці "замки", "палаци", "парки" і інші польоти художньої фантазії).
3. З його записок можна зрозуміти, де ділилися старі обухівські ліси і узнати повязані з ними топоніми ("Поповий ліс", пр).
4. Він досить цікаво тлумачить назву "Погана Товарина" - одного з найстаріших обухівських топонімів (є в док. 1725 року).
5. Завдяки рукописам я вкотре пересвідчився, що правильно локалізував бейт-мідраш (умовно "синагогу") і єврейське кладовище в Обухові.
6. Для мене стало відкриттям існування в дореволюційному Обухові польської громади і головне - культового місця, котре він вважав костелом. Треба перевіряти.
7. Є цікаві нюанси, повязані з верхів'ями Кобрини і сакральною географією Обухова (каплиці).
КАРТИ, ЛЮБОВ МОЯ
8. Ну і головне - чи не ДЕСЯТОК ручних карто-схем Обухова, включно з розташуванням КАПЛИЦЬ, МЛИНІВ, СТАВКІВ; ПЛАНИ Базарної площі і обійсть (!!!) Бердяєвих і Горчакових; якісь лінійні транзитні схеми 15-18 ст. Деякі з них це нашарування різних місць, в різний час, з тимчасовими назвами і тд. Думати не передумати.
9. Деякі резонансні, як той самий Козарів шпиль (Михалів чи Мишилів, гора Три дуби), котрий, на мою думку був технічним породженням археологічної термінології. А ніт, - була така назва родини, гори і млина. І тд.
10. Є про гончарів і тп ремісників, хоча мені найбільш зайшов родинний ритуал споживання їжі і різьба по ложкам.
(НЕ)ДЕНЬ МІСТА
Одного в його рукописах я не найшов.
Це цифри 1362 - РОКУ "заснування" Обухова, котрий свого часу "відкрив" його інший колєга за допомогою схрещування некритичого підходу і замовлення партії. КОТРОГО, звичайно, в історичних документах ніхто не бачив. Котрий будуть відмічати цими вихідними і котрий, хотілося б, колись був ДЕКОМУНІЗОВАНИЙ, оскільки є ІДЕОЛОГІЧНИМ, а НЕ НАУКОВИМ конструктом.
Він і ще деяка частина пізньорадянської спадщини Обухова.
Але, про все це потрохи і згодом, post by post.
